Jüdisches Glasschach
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Der Bauer
Der Bauer hat als Erkennungsmerkmal wie die Dame einen Davidsstern in einfacher Ausführung. Der Davidstern, benannt nach König David, ist ein Hexagramm-Symbol mit religiöser Bedeutung. Er gilt heute vor allem als Symbol des Volkes Israel und des Judentums. Die Bezeichnung stammt aus einer mittelalterlichen Legende. Davor wurde es auch als „Siegel Salomons“ bezeichnet. |
Der Turm – Kerzenständer für Kerzen, welche zu Schabbat oder Festtagsbeginn angezündet werden.
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Der Läufer – 2-armiger Kerzenleuchter
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Der Springer – Die hebräischen Buchstaben Chet (n) und jud (‚) bedeutet hebräisch „lebe!“ oder auch den Zahlenwert der beiden Buchstaben (18).
Der Chai (spricht sich "Xai") ist ein Symbol und ein Wort, das einen wichtigen Platz in der jüdischen Kultur und sich besteht aus den Buchstaben des Alphabet Hebräisch het (?) Und youd (?). In Hebräisch, das Wort Chai (???) Geschrieben von diesen beiden Buchstaben bedeutet "Leben", Am Ende "Leben. |
Die Dame - Davidsstern
Der Davidstern, benannt nach König David, ist ein Hexagramm-Symbol mit religiöser Bedeutung. Er gilt heute vor allem als Symbol des Volkes Israel und des Judentums. Die Bezeichnung stammt aus einer mittelalterlichen Legende. Davor wurde es auch als „Siegel Salomons“ bezeichnet. |
Der König - Die Menora
Die Menora, auch bekannt als Siebenarmiger Leuchter, ist eines der wichtigsten religiösen Symbole des Judentums |
Emanuel Lasker war von 1894-1921 auch ein Spieler der jüdischen Glaubensgemeinschaft Schachweltmeister.
Für viele Schachfreunde ist Emanuel Lasker bis heute der größte Spieler aller Zeiten. Das spätere Schachgenie wird 1868 im heute zu Polen gehörenden Berlinchen geboren. Lasker stammt aus kleinen Verhältnissen, sein Vater ist Kantor und Prediger in der kleinen örtlichen Synagogengemeinde. Das Schachspiel lernt Emanuel als 12-Jähriger von seinem Bruder Bertold. Dank seinem überragenden Talent gelingt Lasker in den frühen 1890er Jahren ein rasanter Aufstieg: Nach ersten Achtungserfolgen bei Turnieren in Breslau und Amsterdam gewinnt er 1894, mit gerade einmal 25 Jahren, die Weltmeisterschaft gegen den bisherigen Titelträger den aus Österreich stammenden US-Amerikaner Wilhelm Steinitz. Dieser Sieg markiert den Auftakt einer bis heute einzigartigen Ära: Über 27 Jahre – so lange wie niemand vor und niemand nach ihm – verteidigt er die WM-Krone. Laskers undogmatischer Stil, der sich flexibel auf die jeweiligen Schwächen seiner Gegner einstellt, lässt ganze Generationen von Schachmeistern verzweifeln. Erst 1921 gelingt dem Kubaner José Raúl Capablanca nach einer Serie aus 14 Partien in Havanna, wo Lasker unter dem tropischen Klima leidet, die Wachablösung auf dem Schachthron. Emanuel Lasker fühlt sich dem Judentum eng verbunden. Er engagiert sich in der Jüdischen Gemeinde von Berlin und ist viele Jahre Kolumnist der jüdischen Monatszeitschrift Ost und West. Emanuel Lasker fühlt sich dem Judentum eng verbunden. Er engagiert sich in der Jüdischen Gemeinde von Berlin und ist viele Jahre Kolumnist der jüdischen Monatszeitschrift Ost und West. Schach ist für Emanuel Lasker vor allem ein Beruf. Seine Interessen reichen weit über das Brett mit den 64 Feldern hinaus: Bereits 1900 promoviert er als Mathematiker, später verfasst er philosophische und sozialwissenschaftliche Abhandlungen und betätigt sich als Erfinder. Lasker hofft lange, Professor an einer deutschen Universität zu werden, doch die Juden diskriminierende Praxis der Berufungsverfahren verhindert dies. Bis 1933 gehört Lasker zu den führenden Intellektuellen in Berlin. Zu seinem Freundeskreis zählen die Schriftstellerin Else Lasker-Schüler, die mit seinem Bruder Bertold verheiratet ist, der Schauspieler Fritz Kortner und der Physiker Albert Einstein. Mit dem Nobelpreisträger unternimmt Lasker lange Spaziergänge, auf denen sich die beiden über viele akademische Fragen austauschen. Einstein beschreibt seinen Freund später als „einen der stärksten Geister, denen ich auf meinem Lebensweg begegnet bin.“ Die Machtübernahme der Nationalsozialisten wird auch für Emanuel Lasker zur entscheidenden Lebenszäsur: Bereits 1933 flüchtet er in die Niederlande, von dort geht es über Großbritannien in die Sowjetunion. Lasker hat bereits öffentlich seinen Abschied aus der Schachwelt verkündet. Nun muss er noch einmal in den Sport zurückkehren, um sich und seiner Frau Marta den Lebensstandard zu sichern. Mehrere Turniersiege zeigen, dass er weiterhin zu den besten Schachspielern der Welt zählt. 1937, in der Hochphase der stalinistischen Säuberungen, beschließen die Laskers, von einer Reise in die USA nicht mehr nach Moskau zurückzukehren. Gesundheitlich geschwächt und verarmt verbringt Emanuel Lasker entbehrungsreiche letzte Jahre in New York, wo er 1941 im Alter von 72 Jahren stirbt Quelle: http://juedische-sportstars.de/ Andere einflussreiche jüdische Schachtheoretiker, Schriftsteller und Spieler sind Zukertort , Tartakower , Rubinstein , Breyer , Spielmann , Reshevsky , Fine , Bronstein , Najdorf , Tal , Fischer und Polgár |
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Auch im Bereich Kunst gibt es bekannte Gemälde jüdischer Maler oder Bilder mit jüdischer Symbolik
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Und natürlich gibt es auch weitere (meist kommerzielle) Schachspiele mit jüdischer Symbolik.
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Yad Vashem Artefaktsammlung,
Gestiftet von Elhanan Ejbuszyc, Israel |
Schachfiguren, von Elhanan Ejbuszyc in Auschwitz geschnitzt
Elhanan Ejbuszyc, ein talentierter Schnitzer von Miniaturen, wurde im Sommer 1944 aus dem Ghetto in Lodz nach Auschwitz-Birkenau deportiert, wo er in Block 20 inhaftiert war. Der Blockführer war bekannt für seine Grausamkeit, insbesondere dafür, dass er mit seinen Kameraden Gefangene schlug. Gerüchten zufolge war er wegen Mordes an seiner Frau und seinen Kindern zu lebenslanger Haft verurteilt worden. Eines Tages ergriff Ejbuszyc eine Chance und bot dem grausamen Anführer, der gewöhnlich mit seinen Fähigkeiten im Schach prahlte, an, Schachfiguren für ihn zu schnitzen. Er wagte es vorzuschlagen, dass der Schalgstock des Blockführers perfekt für die Aufgabe sein würde, weil er rund und dünn war. Seine Hoffnung war es, die Behandlung seiner Mitgefangenen durch den Blockführer zu mildern. Zu seiner Überraschung wurde sein Angebot positiv aufgenommen, und der Anführer gab Ejbuszyc sogar ein Taschenmesser zum Schnitzen, nicht ohne die Warnung, dass er getötet werden würde, wenn er die Aufgabe nicht innerhalb von vier Tagen erledigte und das Messer zurückgab . In den nächsten Tagen durfte Ejbuszyc im Block bleiben und die Schachfiguren schnitzen, anstatt mit den anderen Gefangenen zur Arbeit zu gehen. Er war erfreut, dass er es geschafft hatte, seinen Mithäftlingen eine vorübergehende Ruhepause vom gefürchteten Stock einzuräumen, aber bevor er die Aufgabe erledigte, wurden die Gefangenen zu einer "Auswahl" gerufen und eine Gruppe von ihnen, einschließlich Ejbuszyc, wurde zum Arbeitslager Görlitz geschickt. Es gelang ihm, die Schachfiguren, das Taschenmesser und die Überreste des Stocks zu verstecken und mit in das neue Lager zu nehmen. In seinem Tagebuch beschreibt Ejbuszyc, wie er das Schnitzen der Stücke im Lager Görlitz abgeschlossen hat: "... Ich brachte sie [die Schachfiguren] mit nach Görlitz und gab ihnen eine letzte Nachbesserung (natürlich, soweit die begrenzten Lagerbedingungen dies zuließen). Gegen Abend, nachdem wir von der Arbeit zurückgekehrt waren, aßen wir Gemüsesuppe. Wir haben uns über Schachzüge und -strategien unterhalten, wie wir das Spiel verbessern können, und wir haben es sehr genossen, zuzusehen. Manchmal wurde auch der Leiter unseres Blocks, der für die Aufrechterhaltung der Ordnung verantwortlich war, eingezogen Es tat uns allen leid, als Ausgangssperre angekündigt wurde und wir zu unserer elenden Realität und dem Wissen zurückkehren mussten, dass wir bald zu einem weiteren Tag der Zwangsarbeit gehen müssten. Abschließend habe ich erreicht - ein Werkzeug der Bestrafung in ein Werkzeug des Friedens zu verwandeln, nachdem ich es in Stücke zerbrochen und Schachfiguren daraus geschnitzt hatte -, meinen Mitjuden die seltene Chance zu geben, ihre erbärmlichen Umstände für eine Weile zu vergessen. Dieser kurze Moment des Trostes, den ich meinen Leidensgenossen bringen konnte, erfüllte mich mit solcher Freude - das war meine Belohnung ... " Elhanan Ejbuszyc blieb bis Mai 1945 im Lager Görlitz, als er von der Roten Armee befreit wurde. |